Jasonova loď, zbrusu nová Argo, je zázrakem dne, navrženým novým zkušeným stavitelem lodí Argusem. Měla být prodchnuta okouzlujícími vlastnostmi, například schopností povídat si a předvídat cestu, která vás přivede. stáhněte si aplikaci SpyBet Označení nové lodi „Argo“, které vydal její stavitel, představuje začátek legendárního vzrušení. Nová fantastická vlna sama o sobě je silnou ikonou daleko od autority a královského majestátu. V kontextu nové mylné představy je to zkratka nejen pro bohatství, ale pro právoplatnou svrchovanost, spíše pro království. Pro Jasona je získání nejnovější vlny způsobem, jak získat zpět své jméno a historii jako průkopník.

Dobré. Médeiny magické síly spolu s jejím vlivem na Iásonovo vítězství | stáhněte si aplikaci SpyBet

Iásón, znalého Chirónem, se zlepšil, když byl Pelias varován bystrým věštcem, aby se opatroval před muži, kterým v krajině roste jen jeden sandál. Nový právoplatný dědic trůnu po Iolkovi, Iásón, se narodil uprostřed brutálního rodinného boje o moc. Vychován moudrým kentaurem Chirónem se vrátil jako dospělý, aby získal zpět své prvorozenství, jen aby byl pověřen hrůzostrašným úkolem získat nové fantastické rouno. Od starověké keramiky až po epické básně, tento příběh formoval mnoho uměleckých děl. Byl zobrazen na freskách, sochách a divadelních představeních, které ukazují jeho trvalé zaměření. Závěrem lze říci, že fantastická vlna zůstává klíčovým symbolem jak ve starověkém, tak i v moderním kontextu a povzbuzuje k odklonu od mytologie a jejího trvalého vlivu na společnost.

Relevantní obsah

Na druhé straně řeky se Iásón dostane k novému hradu od krále Pelia v Iolchu. Nový strážce brány mu odmítá pomoci uvnitř, protože je na zemi a má na sobě jeden sandál. Iásón vám ukáže, proč si musíte obout jen jeden sandál – když nesl novou bohyni Héru přes řeku.

Zcela nový král Thoas byl zachráněn svou dcerou Hypsipylou, která ho přivedla k vodě uzavřené v jejích prsou. Ženy z Lemnu nějakou dobu žily místo mužů, kteří měli za královnu Hypsipylu. Když Iásón dosadil Iolka (dnešní město Volos), byl prohlášen za muže, který nosil jen jeden sandál. Pelias odpověděl: „Když se rozhodneš vzít můj trůn, budeš muset pokračovat v hledání a najít Úžasné rouno.“ Iásón tuto podmínku ochotně přijal. Iásón se objevil v literatuře o starověkém Řecku a Římě, například v působivé básni Argonautica a katastrofě Médea.

Čerstvé honba za novou Zlatou vlnou: Cestování postavy

Byli to jistě Castor a Pollux, dvojčata, která se spolu s malým bratrancem vylíhla z labutího vejce. Postupně se lesy čím dál častěji ozývaly nádherné písně a všichni se vzdálili od prohlídky Arga a hledali jeho hlas. Iásón, plný otázek, pokračoval, jednu nohu bosý, druhou stále svázaný v sandálu. Vzhlédl k jeho kouzlu, sevřel jeho ruku a přísahal, že jeho přítelem bude jeho právoplatná královna. Pelias, impozantní válečník žijící poblíž Iolku, rychle potlačil nové povstání.

Nejnovější mylné představy, že nejnovější Argo jsou prvním motorovým člunem, které kdy byly založeny na tomto principu, pravděpodobně nejsou pravdivé, ačkoliv Jasonovu cestu neviděli starověcí Řekové od prvního skutečně uskutečněného dlouhého letu. Argova cesta je viditelná jako velká metafora pro začátek plavby řeckých mořeplavců a lidí podél pobřeží Černého moře. Jason ve svém hledání zažívá mnoho silných smrtelných nepřítelů, kteří mu hledají novou úžasnou zlatou vlnu, která vrátí trůn jeho otce právoplatnému majiteli. Během toho muž zápasí s mnoha obry, velkou sochou a sedmi kostlivci s čepelemi. Nová úžasná vlna dodává energii a moc, zejména v novém systému od vůdců a božských voleb.

Vzniká tak nový klasický trojúhelník hrdiny, ebenové moci a ženské asistentky, který se stává pravidelným v příbězích až do Hollywoodu. Navíc se zdá pravděpodobné, že tento motiv je založen na aktivním i starším mýtu. Aktivní výzkum z 20. a 30. let 20. století, od Boghaz Köy v hlavním městě, odhalil indoevropské pilíře chetitské civilizace datované do 14. století př. n. l. Jeden z nich nabízí obchodní zprávu z příběhu o Iásonovi a Médei a vypráví novou prehistorii mýtu. Dva herci vdechují nový život klasickému řeckému příběhu a vyvolávají mnoho mýtických písmen a bytostí – s pomocí a naváděním publika.